#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין כשאמר הבעל לאשה באופנים דלהלן ומדוע:<br>קיים ליכי היום?<br>מופר ליכי למחר?<br>קיים ליכי היום ומופר ליכי למחר?<br>קיים ליכי שעה?<br>כשנדרה ואמר הבעל ואני?	"ספק, אי הוי כאומר מופר לך למחר, או שהרי לא אמר.<br>ספר אי הוי כאומר קיים היום וא""א להפר, או שהרי לא אמר.<br>ספק גם כה""ג אי מהני כיון שהוא מפר למחר מהיום, או כיון שלא תחול ההפרה אלא למחר ל""מ.<br>ספק, אי כיון דקיימו קיימו, או כיון דכולי יומא בר הפרה יכול להפר על אח""כ.<br>ולא איפשטא ולחומרא.<br>כשאמר ואני אינו יכול להפר."	נדרים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן סברו לפשוט את הספק היכא דאמר הבעל שהנדר מקויים לשעה אחת דהתקיים לעולם? (ואני).<br>ומה הדחייה?	"מהא דהיכא דהתפיס הבעל נדר בנדרה של האשה נתקיים נדרה, ולא אמרינן דדעתו שיתקיים הנדר לשעה והוא מתפיס בזה.<br>ודחו די""ל דאמנם מהני להפר כה""ג, אך בסתמא כל האומר ואני דעתו שיתקיים לעולם."	נדרים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	במה יפה כח האב להפרה מכח הבעל?<br>ובמה יפה כח הבעל מכח האב?	כשמת האב לא נתרוקנה רשות לבעל, וכשמת הבעל נתרוקנה רשות לאב.<br>הבעל מפר בבגר ואין האב מפר בבגר.	נדרים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דכשמת הבעל נתרוקנה רשות לאב? וגם בנדרים שנראו לארוס?<br>ומנ""ל דמת האב לא נתרוקנה רשות לבעל?"	מדכתיב אם היה תהיה, מקיש קודמי הויה שניה לקודמי ראשונה. ואיירי בנדרים שנראו, דהיכא דלא נראו מבנעוריה בית אביה נפקא.<br>והא דלא נתרוקנה לבעל מנעוריה בית אביה נפיק לן.	נדרים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה אופן אמרה המשנה דהבעל מפר בבגר? ובאיזה אופן אין הדין כן?<br>ול""ל הא דתנן הכא דהוא מפר כה""ג, הא כבר הוזכר כן בכתובות? (2)"	"כשנתארסה ובגרה אין הבעל מפר, דהו""ל כמיתה דלא נתרוקנה רשות האב לארוס.<br>אך כשקידשה שהיא בוגרת הוא מפר נדריה אם נתחייב במזונות בהגעת זמן.<br>והכא עיקר, ובכתובות נקט התם להזכיר מחלוקת ר""א ורבנן.<br>או דהתם עיקר, והכא נקט לה אגב הא דבזה יפה כח האב מכח הבעל."	נדרים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הגמ' הקשתה על המשנה דבוגרת ששהתה י""ב חודש, דבוגרת א""צ שהיית י""ב חודש.<br>והא ר""ה הוא דאמר שא""צ י""ב חודש, ואיתותב בכתובות?<br>ומה תירצה הגמ'?"	"גם לדידן מ""מ היכא דשהתה י""ב חודש בבגרות נותנים לה רק ל' יום, ויצא שלא יתקיים דין המשנה אלא כשארסה מיד כשבגרה, וזה אינו במשמע דסתמא נקט.<br>ולזה תירצו דה""ק, בוגרת, או ששהתה י""ב חודש."	נדרים דף ע		
